Timbangan yang Jujur

Nabi Syu'aib diutus kepada penduduk Madyan, sebuah kota yang menjadi tempat persinggahan para pedagang. Kotanya ramai, pasarnya besar, dan kegiatan jual beli berjalan setiap hari.

Penduduk Madyan sebenarnya hidup berkecukupan. Tetapi ada satu kebiasaan buruk yang sudah lama mereka lakukan: mereka curang dalam menimbang dan mengukur.

Kalau mereka membeli dari orang lain, mereka minta timbangan yang penuh, bahkan lebih. Tetapi kalau mereka menjual kepada orang lain, timbangannya dikurangi sedikit-sedikit. Bedanya memang sedikit, mungkin hanya sejumput. Tetapi kalau dilakukan setiap hari kepada ratusan pembeli, keuntungan mereka menjadi sangat besar — dan kerugian orang lain juga menjadi sangat besar.

Selain itu, mereka juga menyimpan barang orang lain yang seharusnya diserahkan, dan mereka menghalangi orang yang lewat dengan ancaman. Pasar yang seharusnya menjadi tempat yang menyenangkan, berubah menjadi tempat yang menakutkan bagi orang asing.

Allah mengutus Nabi Syu'aib kepada mereka. Nabi Syu'aib adalah orang Madyan sendiri, dan ia terkenal di antara mereka sebagai orang yang sangat jujur dan sangat pandai berbicara. Namanya disebut di dalam Al-Qur'an sebagai nabi yang tutur katanya sangat bagus.

“Wahai kaumku,” katanya, “sembahlah Allah, tidak ada Tuhan selain Dia. Dan janganlah kamu mengurangi takaran dan timbangan. Sesungguhnya aku melihat kamu dalam keadaan baik, dan sesungguhnya aku khawatir kamu akan ditimpa azab pada hari yang meliputi.”

Ia memulai dengan sesuatu yang tidak menyinggung: “aku melihat kamu dalam keadaan baik.” Ia tidak menuduh mereka sebagai orang jahat. Ia mengingatkan bahwa keadaan mereka baik, dan itulah alasan mereka tidak perlu berbuat curang.

Lalu ia menyampaikan aturan yang sangat jelas, “Sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil, dan janganlah kamu merugikan orang lain sedikit pun. Dan janganlah kamu menyimpan barang orang lain, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi.”

“Sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil, dan janganlah kamu merugikan orang lain sedikit pun.”

QS. Hud: 85

Ia juga menjelaskan sesuatu yang mungkin tidak pernah mereka pikirkan: “Sisa yang halal dari Allah itu lebih baik bagimu, jika kamu orang beriman.” Artinya: keuntungan yang sedikit tetapi bersih jauh lebih baik daripada keuntungan yang banyak tetapi didapat dari kecurangan.

Kalimat itu seperti pelajaran matematika yang berbeda. Biasanya orang menghitung: mana yang lebih banyak? Nabi Syu'aib mengajarkan untuk menghitung dengan cara lain: mana yang lebih berkah dan lebih aman?

Tetapi kaum Madyan menolak. Mereka menjawab dengan nada mengejek, “Apakah shalatmu menyuruhmu agar kami meninggalkan apa yang disembah nenek moyang kami, atau agar kami tidak berbuat sesuka kami terhadap harta kami?”

Mereka juga berkata, “Hai Syu'aib, kamu ini sesungguhnya orang yang penyantun dan pandai.” Mereka mengucapkan pujian dengan maksud menyindir, seolah-olah berkata: kamu orang yang baik, kenapa kamu mengganggu urusan kami?

“Wahai kaumku,” jawab Nabi Syu'aib dengan tenang, “apakah kamu melihat aku berada di atas keterangan yang nyata dari Tuhanku? Dan Dia telah memberiku rezeki yang baik dari-Nya. Aku tidak bermaksud menyalahi apa yang aku larang. Aku hanya ingin memperbaiki sejauh kemampuanku. Tidak ada taufik bagiku melainkan dari Allah. Kepada-Nya aku bertawakal dan kepada-Nya aku kembali.”

Jawaban itu menunjukkan cara berbicara yang sangat baik. Ia tidak membalas sindiran. Ia tidak marah. Ia menjelaskan maksudnya dengan jelas dan sopan: aku bukan ingin melarang kalian mencari rezeki, aku ingin kalian mencari rezeki dengan cara yang tidak merugikan.

Tetapi mereka tetap tidak mau mendengar. Mereka mengancam akan mengusirnya, bahkan mengancam akan melemparinya dengan batu. Ada juga yang berkata, “Kalau kamu tidak berhenti, kamu pasti termasuk orang yang diusir.”

Nabi Syu'aib berkata, “Hai kaumku, apakah kaumku lebih kamu cintai daripada Allah?” Lalu ia berdoa, dan ia mengucapkan kalimat yang paling dingin di dalam kisah ini: “Ya Tuhanku, berilah keputusan antara kami dan kaumku dengan benar, karena Engkaulah pemberi keputusan yang sebaik-baiknya.”

Maka datanglah azab. Sebagian riwayat menyebutkan mereka ditimpa suara yang sangat keras, dan sebagian menyebutkan mereka ditimpa azab pada hari yang berawan, ketika naungan awan itu ternyata berisi sesuatu yang sangat menyakitkan. Negeri mereka menjadi sunyi.

Nabi Syu'aib dan orang-orang yang beriman bersamanya diselamatkan. Ketika ia memandang bekas negeri kaumnya, ia berkata dengan sedih, “Wahai kaumku, sungguh aku telah menyampaikan kepadamu risalah Tuhanku dan aku telah menasihatimu. Maka bagaimana aku akan bersedih terhadap kaum yang tidak mau beriman?”

Bagi kita, kisah Nabi Syu'aib adalah pelajaran tentang kejujuran dalam urusan yang kecil. Sebab kecurangan yang besar biasanya dimulai dari kecurangan yang kecil, yang dilakukan berulang-ulang sampai menjadi kebiasaan.